内丹是道家、养生家追求的最高境界，围绕练丹、结丹。历代名家形成了若干乃至数不尽的方法、步骤。这些方法、方式经过长期的积累，自然形成了一整套完整独特的保健养生方法，这种最高深的修炼方法就是内丹术或内丹功法。

传统内丹术是专指内丹功法及炼丹过程的种、采、炼、养等若干阶段方法，及炉鼎火候的选择定位等若干步骤，是一门独立专业的高级学科。然而，“千里之行始于足下；千仞之峰起于磊石”；可想而知，所谓内丹专门高级功法，如果没有若干先“鼎丹”的方法做基础，进行嫁接，就只能变成空中楼阁，不是“高不可攀”，就是华而不实。

许多人都认为内丹功法“玄”，高深难学，其实根据笔者的切身炼功体会认为：内丹术一点也不玄，比起现代医学及人体科学，它是“显”。让一个缺乏炼功基础的人要接受、感受内丹术，就象一个只有相当于小学水平的人来接受高等数学一样玄。所谓玄也有人为因素，或不懂装懂，以讹传讹造成的，也有跟着人云亦云的，“全民皆兵”，“会蹲不会站”的人都谈内丹大道，这不觉得十分可笑吗？许多人至老不悟内丹大道，除了“缘份”之外，也是一些人自己好投机取巧，满足于粗功小术，好高驽远不尊科学道理所致。

与传统“内丹术”不同，本人所说的内丹功（为了便于区分先称：牡丹功）涵盖着丹功的全过程，包括炼丹之前修身，炼己的各种功前功：特别十分重视炼己，根据不同对象对症炼功；在炼精化气之前，先学填精生精功法，特别是先打开生精之脉，为“巧妇”先找“好米”；在炼精阶段重视补漏的房中保健之法；十分重视把采气、采药贯穿牡丹功的全过程，特别是防病、祛病的修身炼己过程，在特别情况下把采、炼当成保健祛病的“初级功法”来运用；在炼气炼丹前，先行吐纳、文武之法，及强壮任督、十二经的行气、内劲功法；丹，牡丹就在你身边，在你身上，关键是你有没有寻找到合适的方法体系，及有充分练功、教功经验的老师。（待续）


欢迎光临我的博客http://kechujun.bokee.com/

[ 本帖最后由 kechujun 于 2008-9-13 13:43 编辑 ]

看来一说到实质，大家就厌倦了。

这个鼎丹，只是个名目吧？
是不是传统功法的先行功夫“立鼎”
混淆视听没什么意思。

又看了看楼主的帖子，还搞出房中术……
你就当俺没进过这个帖子

不是混淆视听，而是拨乱反正。

现代人风流，练“内丹”不用“炉”、“鼎”，不用“药”，不用"火”。单凭一口嘴，一种意念，楼上师兄觉得这才不会“混淆视听”，才够上瘾吧？！

鼎丹不单是立鼎，更是立论、立法（一整套方法）。古人云：“不知谓不知，知也”。

房中保健重要性，不单为古代真正练气士所接受，也为现代人广泛重视。一些人却“以小人之心度君子之腹”——望真正练功者醒悟。

牡，母，雌性动物的意思，但也不一定是XX功，道德经有也有用这一字。
但是，我练的就很普通的内丹功，是上古流畅下来的，不会只是因为少有改变就把它变成我所自创，而且我所改变是只在古代语言上的现代理解。
或者是，把古代的语言变成更莫名其妙的立即。
一听了之。

[ 本帖最后由 高玄 于 2008-9-22 19:40 编辑 ]

兄将我的意思说的更加明确清楚，握手。

牡，母，雌性动物的意思，但也不一定是XX功，道德经有也有用这一字。
但是，我练的就很普通的内丹功，是上古流畅下来的，不会只是因为少有改变就把它变成我所自创，而且我所改变是只在古代语言上的现代理解。
或者是，把古代的语言变成更莫名其妙的立即。
一听了之。

[ 本帖最后由 高玄 于 2008-9-22 19:40 编辑 ]


原帖由 高玄 于 2008-9-22 19:38 发表
牡，母，雌性动物的意思，但也不一定是XX功，道德经有也有用这一字。
但是，我练的就很普通的内丹功，是上古流畅下来的，不会只是因为少有改变就把它变成我所自创，而且我所改变是只在古代语言上的现代理解。
兄将我的意思说的更加明确清楚，握手。


楼上二位道兄错了，头一个错还可以理解，笫二个错是别有用心的，练功不是讲功德吗？我可不敢恭唯。
也没有其他道兄高手来印证是非。