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子甲 (上善若水)
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guanlituan No.11  
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发表于 2007-12-13 14:35  资料
回复 #29 swinker 的帖子

    所以,还是那句话,体内没有真气而意守头部,等于架起柴火空烧干锅!虽可得一时之快,但久了就怕把锅也烧坏了! 望能明白!

[ 本帖最后由 子甲 于 2007-12-13 14:39 编辑 ]







放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为,无上境界!
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swinker
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发表于 2007-12-31 16:30  资料
师兄们,好长时间没有上来和你们交流我现在进展情况,我现在很苦恼,我不知道该怎样了。这段时间我以前的出现的现象没了。应该说大部分的现象没了。只剩下印堂穴还有点反应了。我不知道到底是在把自己打回原形,还是在进步。我一直都在按照你们所说的意守丹田,但是始终都是那样时隐时现,一直没有进展。我到底该怎么办?有时,我在想我要不要回到以前的打坐方式上?我要不要在继续守丹田?我要不要屏弃那些现象?要不要放弃所有的修炼?



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xt1000
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发表于 2008-1-5 09:47  资料
要坚持啊~~







山中何所有 岭上多白云 只可自怡悦 不能持寄君
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子甲 (上善若水)
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发表于 2008-1-5 19:48  资料


以下内容引用自:
原帖由 xt1000 于 2008-1-5 09:47 发表
要坚持啊~~








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jafare
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发表于 2008-1-5 20:10  资料
过分追求功感,
就是着了相,着了相就会失去平衡.
可以借鉴这种说话:
人身体有一元神,一识神.
元神才是正神,沉寂内心,空虚自我,才能进入无我的境界.
心无所求,必满载而归.
照着一门功夫好好练习下去,
不要心急.
疑之不练,练之不疑.







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子甲 (上善若水)
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发表于 2008-1-5 20:56  资料
回复 #35 jafare 的帖子

    精辟!







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发表于 2008-1-5 23:04  资料


以下内容引用自:
原帖由 jafare 于 2008-1-5 20:10 发表
过分追求功感,
就是着了相,着了相就会失去平衡.
可以借鉴这种说话:
人身体有一元神,一识神.
元神才是正神,沉寂内心,空虚自我,才能进入无我的境界.
心无所求,必满载而归.
照着一门功夫好好练习下去,
不要 ...








滚滚长江东逝水,成败是非转眼空.
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swinker
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发表于 2008-1-7 19:05  资料
谢谢各位的经典点评之语,这几天我一直在走我自己的路。所以没有上来看贴。不过对于大家的鼓励我十分感动。今天上来看看资料顺便说说我现在的情况:
我没法说我现在好,也没法说我现在不好。今天太阳穴一直在揪疼着,而且带动着眉中穴、印堂穴忽强忽弱的。我知道用正常解释的话,我是用眼过度造成眼疲劳。还有一种解释就是在调节眼睛,也就是说,这种情况说明我的视力将慢慢的进行调节并恢复。不过我宁愿不要如此强烈的反应。因为真的很疼。只有闭者双眼才能减轻些疼痛。



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jafare
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发表于 2008-1-7 21:58  资料
没事的,
有时候走点弯路也是好事,
祸福相依嘛~!
心里不要老存疑虑,有时候难受了就尽量别去想,
身体其实它自己是有意识的,你进入"无我"的境界后,
它会自己调整修复的.

明白我的意思不,我们现在的意识都是大脑在控制,
身体的意识是潜在的,
练功的时候让自己处于"身体是主人"的境界.

坚持~!







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swinker
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发表于 2008-1-8 11:36  资料


以下内容引用自:
原帖由 jafare 于 2008-1-7 21:58 发表
没事的,
有时候走点弯路也是好事,
祸福相依嘛~!
心里不要老存疑虑,有时候难受了就尽量别去想,
身体其实它自己是有意识的,你进入"无我"的境界后,
它会自己调整修复的.

明白我的意思不,我们现在 ...

我明白你的意思,我叫它为意念转移。到现在为止我有2种情况下无法进行意念转移。
1种,就是上面所说的那种,那是带动神经的疼痛。可以用痛入骨髓来形容,只是时间短而连续。这种情况无法进行意念转移。
2种,就是一种发烧病症,情况是,不定时的让身体因为发冷而哆嗦。这也是无法进行意念转移的情况。



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