站桩是很好的养生方法，操作起来非常灵活，不拘定式，只要掌握一定的原则，就会有很好的效果。
这里把形、气、神三层面上的要点大体说一下。



1.形上的要点。



　　形要放松，松的意思，是肌肉仅仅有维持桩式的力量，一点多余的力量都不用。这是肌肉的放松。
　　再一个就是松开，主要指关节要放松拉开。最大的关节就是脊柱，一开始不好放松，可以慢慢一节一节的体会，头顶虚灵平正，之后尾骨、骨盆向下一松沉，脊柱就松开了。颈部的放松也是重要的，不要前倾，下颌略有向后收的意思，就可以。
之后，逐节把上肢、下肢的关节都放松，一直到指尖、趾尖，这样肌腱与关节的一些不良应力就得到松解了。
　　之后，要尝试着松内脏。这个需要慢慢体会。
　　全身最好是从头到脚依次放松，送开后，再仔细体察一下，有什么地方没放松，就松开。松开的标准，就是一感觉到全身有轻、重、酥麻、温热、空等感觉出现。



　　具体的姿势上，最好是左右对称、上下对称的姿势，过去叫“三尖相照”，也就是初步的外三合，以保持阴阳气血的平衡，免生偏弊。比如，简单的两脚分开、平行、同肩宽，自然站立，两腿微屈，重心从尾骨下坐在两脚之间；双臂自然放在体侧，或者抱于胸前、腹前，都可以，掌心向内为好。这样的姿势，中脉（人体中轴）正在中线上，就比较平衡。



　　象浑圆桩、三体桩、无极桩，以及一些游桩，都是可以的。不过，作为养生，不必太过吃力下腰，另外三体式以双重站法比较合适于养生。



2.气上的要点。



　　气，一开始，就是呼吸。呼吸，要缓慢、细柔、均匀、深长，同时，最好呼与吸要时间等长。呼吸所进行的吐故纳新活动，实际上是全身性的调整，对健康非常有益。慢慢呼吸调整到好了，就不要去注意呼吸了，



　　注意，不要搞什么气沉丹田、周天搬运。
　　慢慢的呼吸深入了，会发现呼吸是全身性的，这时候连毛孔都参与到呼吸中来了。
至于其他一切的热、麻、胀等气血流通的感觉，一概不要理会。



3.神上的要点。



　　神意的运用，可以采取最简单、最稳妥、最平和的方法。就是神光照体。
　　什么意思呢，就是把自己的注意力均匀、轻轻的笼罩着全身以及全身的气息开合、氤氲，而不去集中注意任何某一处。
　　不要使劲去注意，是人体自然的感知力在那里，就可以了。
这样就不会胡思乱想了。



注意，不要搞意守活动。



达到这三个要点，那就是初步的内三合了。



这就是站养生桩的要点。

我是一名初学者，请问傲骨大师，本文所讲的“注意，不要搞意守活动。“中的”意守“，与您上篇《站桩功姿势、要领和修炼方法:》中所说的“内视与假借”有何不同？期待您的指点，谢谢。

我没图呀?发几个图呀,不然也不知道说的什么