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醒世无量 大队长   UID 2320 精华 68 积分 19055 帖子 2125 功德 1520 点 银两 14987 两 阅读权限 200 注册 2006-12-30 门派  状态 离线

第21楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-2-6 16:25  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　　问：什么是真气冲击头部经络反应“四象”？ 　　醒世无量：“麻热胀”是修炼“中华浑圆桩”身体最重要的反应总称，也是有效果的标准之一。而当真气开始冲击头部经络后（俗称“气上头”），其“麻热胀”的基本表现形式多为“四象”：戴帽子、压盖子、顶昙子和套箍子。 [ 本帖最后由 醒世无量 于 2007-2-26 08:23 编辑 ] 图片附件: 070221.jpg (2007-2-26 08:23, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第22楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-2-26 08:21  资料  个人空间  短消息  加为好友       问：修炼“中华浑圆桩”后，我们重点应该关注身体的哪些变化？       醒世无量：凡有缘者，修炼“中华浑圆桩”后，身体都会或多或少地出现一些新的反应和变化，这些变化具体有：麻、热、胀感、局部的酸、痛、重、僵感，体内真气流动感、肢体丧失感、漂浮感、真气在冲击经络时受到阻力后产生的体内组织“内动”感、局部肢体失衡感（如一脚高一脚低，一脚长一脚短，一只腿粗一只腿细，一只脚重一只脚轻等）、身体变形、饭量和身体重量增加（也就是人长胖了）、部分疾病症状减轻或改善等。       对于上述这些身体变化，多数初学者关注的是身体量的过程反应，也就是比较关注和担心如身体的“酸、痛、重、僵”或者局部肢体失衡感等肢体反应，而忽视了通过修炼“中华浑圆桩”后身体质的变化和反应。这些身体质的变化和反应具体有：一是身体内的“麻热胀”反应；二是饭量有明显增加（说明胃气上升，吸收能力增强。）；三是某些疾病症状有明显改善（不少疾病在站桩中有反复现象）。       “身体质的变化和反应”是判断修炼“中华浑圆桩”有效果的重要依据和标准，只要身体质的变化和反应出现了，我们就应该更加坚定信念和信心，放弃一切幻想和犹豫，以更加顽强的毅力和勇气自觉和积极地投入到“中华浑圆桩”艰苦的修炼中去，因为只有这样，我们的生命质量和生活质量才能够出现实质性的改变！我们的生命才有生的希望！ 图片附件: 070221.jpg (2007-2-26 08:21, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第23楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 16:49  资料  个人空间  短消息  加为好友  　问：“中华浑圆桩”和“中华浑圆功”的联系与主要区别？ 　　醒世无量：二者的联系是： 　　1、姿势来源相同。“中华浑圆桩”姿势源于“意拳（大成拳）”，而“中华浑圆功”则是意拳（大成拳）的复制品。 　　2、修炼中身体基本反应相同。在修炼过程中，修炼者身体内都会出现“麻热胀”的基本反应。 　　3、出效果的修炼时间要求相同。从出效果角度说，都要求有较长的修炼时间。 　　二者的区别是： 　　1、二者的名称来源不同。“中华浑圆功”是王安平老师1996年在写《中华浑圆功》一书时重新命名的；而“中华浑圆桩”则是醒世无量在2005年10月12日写《我的“中华浑圆桩”修炼之路》一文时命名的。 　　2、二者的修炼目的不同。“中华浑圆桩”的修炼目的是为了预防和治疗疾病；“中华浑圆功”的修炼目的是为了获取高级武功。 　　3、在中国气功界定位不同。“中华浑圆桩”是单一的气功功法；“中华浑圆功”不是单独的气功功法，其桩功只是“中华浑圆功”的基础。 　　4、对意念要求不同。“中华浑圆桩”修炼过程，不强调任何意念和可以完全放弃对意念的追求；“中华浑圆功”的修炼过程有非常复杂和系统的意念训练和要求。 　　5、学习方式和途径不同。“中华浑圆桩”完全可以自学；而“中华浑圆功”必须要老师指导和教学。 　　6、生活化程度不同。“中华浑圆桩”是生活化程度最高的气功修炼功法，完全可以在“生活中修炼”和“在修炼中生活”，而“中华浑圆功”不可能很好地兼顾二者。 [ 本帖最后由 醒世无量 于 2007-4-24 21:25 编辑 ] 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 16:49, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第24楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 16:50  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　陪项目变老：我在站桩的过程中，有时手臂麻得实在不舒服，我会刻意做几次提肛活动，感觉手臂好多了。不知道这样对练功好吗？有没有什么负面影响？ 　　醒世无量：手臂麻是好现象，是体内经络和穴位点通过站桩后被触动的反应（这种反应和“扎针灸”的原理是一样的）是站桩有效的反应，如果不麻，那么反而令人担心，说明体内经络太细，穴位点面积太小，短时间站桩不能够对经络有所触动和激发，所以要费很长的时间站桩。有的人可能再站也不会有效果，这一点王芗斋前辈的学生中也是存在的。所以，对于站桩中出现肢体的“麻”应该感到庆幸。 　　对于“麻”，不要人为的采取一些方法来处理，这样会破坏体内真气的正常运行，而影响这一次的站桩效果。可相应改变站桩方式，这样可以缓解肢体的麻胀感。在这方面，无量也有一些做法，具体可见《我的中华“浑圆桩”之路》一帖即可。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 16:50, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第25楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 16:57  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　陪项目变老：我有一次站桩时，周围十分安静，突然桌边一个东西掉落，我被惊吓一身的汗，而且心也被惊了，感觉顿时全无，这样惊吓对以后练功有影响吗？ 　　醒世无量：这个问题涉及到站桩环境的选择问题。越是深度入静，外界突然有了声音后，越容易引起惊吓。这种惊吓很容易引起“惊功”，而对自己的身心造成一定的损害，严重的会造成“气功偏差”，也就是俗称的“走火入魔”。无量前妻曾经就出现过这样的问题，故无量对于“惊功”所造成的严重后果刻骨铭心。所以站桩一定要选择一个自己很熟悉的环境和场地站，这样才能够做到心里的“静”，才不会在站桩的入静当中担心这个担心那个，才会有效果。受了惊吓后，如果自己身体内并没有感到长时间的不舒服，那么就没有多大关系，如果身体某个部位有不舒服，如有胸闷和头晕等症状，那就是因为受了惊吓后身体内的“真气”受阻，气血不能正常流通后所造成的反应。如果出现这种情况那么就比较麻烦了。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 16:57, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第26楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 16:58  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　陪项目变老：以前我也经常喝酒（酒量还好，喝多了也不上脸），但自站桩后，就不喝酒了。3月5日，同事结婚，我喝了三杯（高脚杯）红葡萄酒，感觉浑身发热，头有点晕，耳朵也象冬天冻过一样红彤彤的，左眼的下眼袋处不停的跳动了约10多分钟。不知道为什么会这样？（喝酒那天，我下午3：00——3：50站桩，然后睡了一个小时，晚上7：30开始喝酒，时间间隔应该很长了） 　　醒世无量：这个问题提得好，2006年3月8日晚，无量参加学习班结束后加餐，也喝了三瓶啤酒(我的最大量是四瓶，有时喝了就会醉。)，当晚喝了酒以后，头就有一点点晕。酒后一个多小时，我站在外面等车子，意念内守，看看酒后站桩感觉，当时气一上来头就更晕，人几乎要倒下，我试了好几次，情况都是一样，由此可见，酒后是不能站桩的(包括修炼其它气功)，因为气推血行，加速血液循环，头怎么不会晕？且修炼界又有“酒能散气”之说。无量第二天就感到胃部很不舒服。所以不管是站桩还是其它气功修炼，最好不要喝酒，尤其在修炼的“初级阶段”。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 16:58, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第27楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 16:59  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　陪项目变老：我的同事曾对我说过：厦门南普陀周围的气场比较强，在那里练功上功会比较快，我今天12：00-12：30-到这个寺庙实地站桩感觉了30分钟，好象没有特别之处，请问真的有其道理吗？ 　　醒世无量：关于这个问题，请到本论坛看无量《佛教选择建庙的依据是什么？》一文。因为你现在经络还很细，经络不敏感，所以你就感觉不到气场对身体的影响，当然就感觉不到气场对站桩的影响。而经络敏感者，只要一到庙里后，身体内就会有反应。无量把具有这种体质的人称为“与我佛有缘人”。所以，坚持站桩，等到经络增粗后，你到庙里去后，尤其是在庙里站桩或者是修炼其它功法时，你就会感觉得到气场对身体的影响了。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 16:59, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第28楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 17:01  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　侍坤宏：有没有什么要求在每天的那个时间练呢。要是晚上练的话会不会影响睡眠啊。像我这样夜间睡不着的时候起来练又会不会影响白天的工作呢？ 　　醒世无量：没有特殊要求非要在每天的某个特定时间站桩，“中华浑圆桩”是生活化程度最高的修炼功法，完全能够实现“在生活中站桩，在站桩中生活”的生活要求。从理论上讲，相对于某个特定时间站桩比较容易产生条件反应，这对于“气机”的激活是有一定好处的。 　　夜间睡不着的时候，可以起来站桩，若在站的过程中出现了困乏感，应该立即停止站桩，马上睡觉。对于初学者来说，睡眠是最好的补充方法。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 17:01, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第29楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 17:02  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　琴书侣:到底是浑圆还是混元？在阅读气功文章的时候，看到“混元桩”和“浑圆桩”。今天又看到无量先生提的“浑圆态”。问题：这两种说法是一样东西吗？或者是两样不同的功法？如果是指一样东西，孰对孰错，或两者皆对？请识者指教。 　　醒世无量：这个问题提得好，无量过去也曾质疑过，现有所悟。应该为“圆”，圆者“圆融”之意，更符合“道”的法则，圆方能变化，变则通；而“元”意为开始、第一的意思，并无“浑圆”之意。所以应该是“浑圆桩”。 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 17:02, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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第30楼   大 中 小 使用道具   发表于 2007-4-8 17:04  资料  个人空间  短消息  加为好友  　　Xumalwx：我练站桩时必须放气功音乐或优美的轻音乐,就可全身放松站很长时间，站完后做一些整理动作，全身会觉得舒服轻松，如没有音乐伴站，干巴巴的站不到五分钟心里就发烦，不想练了，为什么呀？ 　　醒世无量：其实你这个问题早有答案，不过你没有认真看到而已。答案就在无量《我的“中华浑圆桩”之路》一文中。我不仅听音乐，而且还看电视剧。韩国50集电视剧《商道》，无量边站桩边看，有几集都看了近百遍了。没事，“初级阶段”吗，想怎么就怎么，不要有顾虑。这个阶段最重要的就是：多站和傻站，其它都不重要，呵呵。     　开心老弟曾推荐了一个佛教音乐网站给无量，无量听后，认为非常的好，所以今天中午站桩时边听佛教音乐边站桩，全身都感到非常的麻。佛教音乐可以净化人的灵魂，帮助站桩时入静，今推荐给你，有兴趣可以打开网上的佛教音乐，边听边站桩。网址是http://www。1wei。com/music/ 　　至于说到为什么的问题，无量愚见，是在改造或者说是在“重朔一个你”，从而大幅度地“提高生命质量”(安平老师语)，你说怎么会有那么容易呢？ 图片附件: 070221.jpg (2007-4-8 17:04, 77.79 KB) 　无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句：气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!!　QQ：524526960

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