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醒世无量
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guanlituan No.11  
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发表于 2007-12-7 09:43  资料
  一篇好的值得“加精”的修炼文章,无量以为应该具备这么几个条件:一是有详细的修炼过程和体会;二是有深入的分析和研判;三是必须有不保守的理念和精神。
  了空居士的文章就具备了这些条件,故无量予以“加精”和标题“高亮显示”(准备和宏日曜羽老弟商量置顶事宜)。
  我“中华修炼界”有曾庆余和郑自良老师、王安平老师、严新老师、了空居士、释万行上师、木西子、禅空上师等同行,乃我“中华修炼界”之幸事也,更乃我修炼界后辈之福气也!
  

[ 本帖最后由 醒世无量 于 2007-12-7 09:55 编辑 ]







 无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句:气功能治百病,但前提是一个“缘”字;人人都能上“哈佛和剑桥”,但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗,普天齐颂阿弥陀佛”,善哉善哉!! QQ:524526960
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醒世无量
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发表于 2007-12-7 09:50  资料
  无量有个建议:能否将此帖题目更改为《我的修佛生涯》呢?居士如果同意,无量请宏日曜羽老弟更改。
  因为属名权在你,呵呵。







 无量要对红尘中深感困惑和迷盲但与无量有缘的朋友说一句:气功能治百病,但前提是一个“缘”字;人人都能上“哈佛和剑桥”,但前提是一个“命”字。所谓“大道至简万法归宗,普天齐颂阿弥陀佛”,善哉善哉!! QQ:524526960
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黄忻 (star)
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发表于 2007-12-7 18:06  资料
受教了







道本唯心,倘若得道,道即是我,我亦是道。
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发表于 2007-12-7 19:24  资料
阿弥陀佛!多谢醒世无量大德对我的鼓励,六祖惠能大师云:“佛法在世间,不离时间觉。”《我的经历》日后将会谈及一些日常的事宜,我认为还是以《我的经历》为题方便一些。
合十,阿弥陀佛!







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发表于 2007-12-9 18:05  资料
我的经历(十八)

  自古到今,人们大多觉得修炼带有某些神秘色彩,这是因为真修实证的人很少的缘故;再加上有些修炼者有一点点功夫就得意忘形,口出狂言,自称是什么神啊、佛啊、仙啊……胡言乱语、不可一世;有的甚至不学无术也虚张声势、鱼目混珠。我相信科学,喜欢实事求是。我坚信修炼文化也是一门科学,从小就孜孜以求,遍访明师,研读经典。略有所成,受益匪浅。我是一个衣食住行具足的人,也有一些空闲的时间。我历来崇尚“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“广结善缘、常乐我净”,并且身体力行,乐在其中。我发表文章和为人治病、带功,就是为了引导广大修炼爱好者早日走上正道、步入坦途、学有所成,甚至也能利人济物、造福众生!同时也希望为身心被疾病困扰的人们探索一条新的出路。我的一切行为都是义务的,“帮助别人是我的快乐”!这也是佛经上所提倡的“菩萨六度”,就是深入现实社会,在实践中锻炼以更进一步提高自己的各种能力。也是传统所说的“历境炼心”、“游学”……这是修行人的必经之路,也是一个开悟者“无缘大慈、同体大悲”的具体行动。真正的修行者,在家庭一定是尊老爱幼,夫妻恩爱;在单位一定是认真工作,上欢下归;在社会一定是遵纪守法,乐善好施……那些自以为是、目空一切、趾高气扬、违法乱纪的所谓“修行人”根本不是真修行人,是假神假鬼、为非作歹,甚至祸国殃民的邪恶之徒。
  千里治病、远距离传功、带功,一般人觉得不可思议。其实,道理非常简单:万事万物皆有场啊,只要修炼者具有足够强、足够大的人体场,对一定范围内的人产生一些影响非常容易。为什么受功者需要认真配合呢?发功者好比是广播电台,受功者好比是收音机。电台虽然发播无线电波,但如果收音机不打开,是根本没办法收到的。准时摆好姿势接受传功,这就好比打开收音机,认真配合这好比是微调。有些人喜欢说,这是不是心理作用?俗话说,不怕不识货,只怕货比货。找几个心理医生或几个没有什么功夫的人试试,就可以明白了啊!也有一些人开口闭口说人家是骗子,我觉得,骗子一般都是想要骗取人家某些利益,只是想骗走人家的疾病和烦恼的人一定不是骗子啊!这种人按佛经来说,应是行“六度”的菩萨,至少是在作法布施和无畏布施,甚至也有财布施的功德啊!因为将人家的疾病和烦恼治好了,人家也不花一分钱!当然,做好事也要悲智双运:既要有助人为乐、行善不倦的精神,也要具备排忧解难的能力。我一向主张,身体有病者首先要去医院做彻底的检查,需要打针吃药的,一定要遵照医生嘱咐,认真配合治疗。无关要紧的小毛病可以通过自身修为、锻炼康复。针药无效或见效甚微者,可以选择合适的功法,加以锻炼,也可寻找功夫高深者配合功力治疗,或许会柳暗花明又一村。身体健康者,也应该积极地锻炼身体,防病更胜于治病啊!
  八、九十年代的气功浪潮的确空前绝后,这对于修炼文化的普及和推广有很大的积极作用。同时也挖掘出许多埋藏已久的古籍秘典,出山了一些能人异士。在这个热潮中,有些不善之徒乘机浑水摸鱼,欺诈某些不明真相的人们,给整个社会造成了严重的不良影响。痛定思痛,前车之鉴!现在的修炼风气虽然没有从前那么高涨,但至诚求道者仍然为数不少,加上现在网络和通讯方便,不善之徒依然伺机坑人。希望大家提高警惕,雪亮眼睛,明辨是非、对错、善恶!不要上当受骗,枉遭损失。关于发气治病真伪鉴别,我在《发气治病的方法》一文中有详细说明,可供大家参考。
  我在网络上看到,有些人声称,可以給初学者送“丹”。就是说,传功者将自己修得的“丹”送到受功者丹田里,受功者就可以看到自己丹田里有一个红色的东西或看到某些光亮。传功者还说:“送丹是买一送一。”也就是说,为一个成年的受功者送丹,同时也要搭配一个青少年儿童。只要两个人之中有一人看见光亮,就要收钱了,其实这都是诈骗。我读了许多古籍,加上自己实修,还拜访过许多明师,大家都深信,无论功夫多高,在我们人体内是不可能炼出一颗硬质的“丹”的。不过,许多修炼者修炼到一定程度时,都可以内视到下丹田、中丹田、上丹田,甚至身体许多部位有“丹”。那“丹”是什么啊?那是气团或穴位的形象,更多是天目穴初开时的影子。这种现象在道家来说叫“得观”,这是非常浅的功夫,在气通小周天前后就可能出现。那些骗子为什么要买一送一呢?就是因为少年儿童最容易出现光感。大家如果今后在闭目内视时看到自己体内有“丹”,你们便闭眼看看对面的墙壁,会看到前方也有一颗和你丹田一模一样的“丹”,再仔细观察,这颗“丹”其实就在你的眼前,你闭眼朝哪个方向看,那个方向就有这颗“丹”。功夫更深时,这颗“丹”就越来越大,中间会出现不同的颜色或图像。更深时,光线越来越亮,范围越来越大。当三田合一,身心虚无时,圆形的范围消失了,变成广阔的光亮,连自己的整个身体内部也出现光亮,这就是“天目大开”。天目大开之后,在这片广阔的光亮中,可以看到种种的人物或图景,有的还非常清晰,但切不可当真。因为那大概是能量场的景象,不是我们的现实世界。天目大开之后,内视自己的身体,有时也可看到一些圆形等形状的东西,有不同的颜色,那应该是身体某些穴位关窍的图像,不是什么“丹”。佛家常说的“舍利”,是修行者肉身火化后留下的一些结晶体,那是修行者的部分骨骼或肌肉组织。大概是因为常年的修持,身体某些部位聚集了高能量而发生了质的变化。修行者在活着的时候,舍利也是他们身体的某些组成部分,是不能移动的。如释迦牟尼佛的指骨舍利就是释迦牟尼佛的一节指骨啊!(未完待续十九)
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发表于 2007-12-9 18:23  资料
   从古到今,人们大多觉得修炼带有某些神秘色彩,这是因为真修实证的人很少的缘故;再加上有些修炼者有一点点功夫就得意忘形,口出狂言,自称是什么神啊、佛啊、仙啊……胡言乱语、不可一世;有的甚至不学无术也虚张声势、鱼目混珠。我相信科学,喜欢实事求是。我坚信修炼文化也是一门科学







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lxy16899
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发表于 2007-12-10 14:41  资料
不错经历,谢谢楼主了.



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解元
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发表于 2007-12-15 18:10  资料
谢谢楼主!看了楼主的帖子让我们少走了一些弯路







滚滚长江东逝水,成败是非转眼空.
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了空居士
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发表于 2007-12-24 16:35  资料
我的经历(十九)

  道家所说的内丹术,其实就是一套炼养功夫。按传统的说法可分为:筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。“内丹”是相对于外丹而言,并不是真的在体内炼出一颗丹,只是用一定的修炼方法在体内外聚集一定的能量。卖丹者实际上是不可能从自己体内取出“丹”的,最多是发一些“气”(能量),帮人开通某些经络、穴位,没有什么神奇。
  为什么少年儿童最容易出现光感呢?是因为心态好。少年儿童天真无邪,虽然他们不曾练功,但他们那种纯真的心态正好是我们修行人孜孜以求的的思想境界。佛家将心态分成三个层次,就是妄想、分别、执着:思想层次最低的人属于执着,这种人对事对理的看法都非常刻板,不管人家如何解说都很难改变他们的看法。正因为他们对某些事物的固执,从而使自身的人体场出现了顽固的偏转;思想层次较高的人对于一切事物的看法比较客观,没有很深的成见,因此只存在一般的分别而没有严重的执着;思想层次很高的人,因为具有良好的智慧,对所有事物的来龙去脉看得比较清楚,所以在面对一切事物时,心情总是很平静的,最多是有一点淡淡的理想化的妄想。少年儿童的“纯真”正好属于最高的思想层次。为什么修行人那么注重思想境界呢?因为心理的状态就是人体场的状态,不同状态的人体场对应宇宙间不同级别的能量场。按照佛经的说法,宇宙间的能量场大致可分为“地狱”、“畜生”、“饿鬼”、“阿修罗”、“人”、“天”、“声闻”、“缘觉”、“菩萨”、“佛”等层次。处于某种心态层次的练功者,有可能通融所处层次和下面一切层次的能量场,但一般不能通融超过自身心态层次的能量场。天真无邪的少年儿童,由于具有良好的心态,使他们的人体场不知不觉对应了宇宙间较高能量层次的场,所以只要我们给与适当的引导或以功力稍作导引,他们就会迅速进入较深的气功状态,“天目”等关窍穴位自动打开,从而出现光感。
  “心理的状态就是人体场的状态,不同状态的人体场对应宇宙间不同级别的能量场”。这就是修行人必须注重思想境界的原因所在!这也是我要求受功者身心宽松的原因所在!这也是接受我功力之后,功夫是否退失或稳定提高的原因所在!这也是疾病是否较快好转或痊愈的原因所在!我在《假传万卷书  真传一句话》、《最高效的采气方法》、《修炼漫谈》中都有比较详细的解释,可供大家参考。
  古今中外,“求道者多如牛毛、得道者少如麟角”,这主要是不良心态造成的。不良的心态具体表现为“我执”和“法执”。关于“我执”,我觉得首先理解成个人的习惯性思想和行为。人是家庭的成员,是单位的成员,是社会的成员,我认为每一个人应该认真演好自己的角色,做一个适合于家庭、单位、社会的人。这个观点无论是儒释道都极力提倡:佛家有“恒顺众生,随喜功德”……道家有“无为而无不为”……儒家有“克己复礼”……如果能够这样做,就是初步破我执了,练功者根本不用特别排除杂念,心总是平静的。平静的心态是修炼成功的关键。有些人修炼真是一日千里,有些人修炼却是千日一里啊!究其原因都是心态造成的!《入静要诀》是我为人处世的真实写照,相信对大家会有一定的启发和帮助。至于破“法执”,同样是非常重要,不同的功夫层次应该采取不同的练功方法:有些练功者已经通了大小周天,还在死守下丹田“安炉起火”;有些练功者气满“三田”天门将开,头顶有些疼痛,还以为是出偏差;有些练功者已深入炼神还虚还以为“筑基”未成……墨守成规和招摇撞骗的传功者,不知贻误了多少诚心求道的善良的人们!我撰写了《修炼是有景有验的》和《我的经历(连载)》,旨在帮助广大修炼者认清自己和传功老师的功夫层次,避免走弯路或误入歧途。
  我幸遇明师,从小勤修苦练,现已深入炼虚合道。网络上许多求道者的确非常至诚,让我深深感动。因此我常常利用一些空闲的时间在网络上远距离帮人带功、助功,取得一定的效果。对于一个深入炼虚合道的修炼者来说,远距离帮人带功、助功是很轻松方便的事。因为自己的气场早已笼罩了一切处,无论东南、西北、上下,只要大家心念相应,很快会产生明显的气感。我不用知道接功者是谁,也不用知道他们在什么地方,只要我们彼此约准时间,或在QQ上相遇,都可以产生效应。
  传功者直接给学功者带功、助功,这是传统的教功方法,俗话所说的“师父领进门”、“口传心授”就是在说这种做法。那些丢一套“教材”或传几句“口诀”,让学功者自己去艰苦奋斗的“师父”实在滑稽可笑。自己都练不出功夫,人家跟着学,还有希望吗?当然,也有一些学功者碰巧也练出一些功夫,那是因为自身天赋很好的缘故。但有一点很危险,就是怕被“师父”误导了。所以,择师非常重要,千万不要误入“小西天”!
  为什么古圣先贤都提倡以“众人为师”、以“万物为师”呢?这最主要是训练人的真诚心、恭敬心。真诚恭敬的心态是最好的练功状态,能够融通一切人、事、物的能量场,从而迅速提高自己的功夫。但并不是每一个人的言行都值得我们去效仿、学习。真正的明师,不仅礼法圆融、功夫高深,而且严以律己、宽以待人,慈悲喜舍,有教无类,诲人不倦……(未完待续二十)
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发表于 2007-12-24 19:13  资料
学习~~







山中何所有 岭上多白云 只可自怡悦 不能持寄君
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