关于对自发动功的认识和态度

[font=楷体_GB2312][size=5][color=Navy]    愚同意天佐师兄的意见：人人都有自发动功能！但愚认为，还应加上“的潜能”三个字，[b]即人人都有自发动功能的潜能[/b]！
    虽然人人都有这方面的[u]潜能[/u]，但一般来说，真正能动起来的人，则需要有三个方面的前提条件：一是相信气功，二是正在进行气功修炼，三是希望在功态中动起来；而且三个条件缺一不可。
    一般来讲，不信气功、不炼气功、不希望在功态中动起来的人，你再怎么想办法让他动起来，他都是动不起来的。特别是那些逻辑思维能力强而严密的人，即使他相信气功，也在进行气功修炼，也想在功态中动起来，但如果没有外在条件的刺激，他也是不易出自发动功的；当然，如果有一个特别好的气功场，加之他看见好多好多的人都动起来了，这些都刺激着他，使他自己也试着想动起来；这时，也只有这时，象他这样逻辑思维能力强而严密的人，才有可能按照带功人的要求或叫暗示去做，他也才有可能真正的动起来！
    而这，事实上也是愚自己的一次亲身体验和亲证！
    愚也十分赞同天佐师兄的另外一点意见：我决心揭出自发功的一些弊端，并劝诫人们少练自发功。愚的理由如下：
    一是自发动功如果没有第二个人在场护功，练功人极易受伤；
    二是自发动功极容易让人出偏，象天佐师兄提到的笔仙附身的受害者，实质上也就是由于无意识自发动功而引发的一种偏差；
    三是自发动功会给人的心理带来极为严重的负面影响，甚至使练功者的心理活动完全处于失控的状态；
    四是练功者所受到的身心两方面的伤害，不仅会影响到自己家庭其他成员的正常生活，甚至在社会上造成人们对气功认知方面的负面影响，使社会对气功修炼活动所持的否定态度更是雪上加霜；
    五是炼自发动功益少害多，完全偏离了气功修炼应该达到的修心养性、延年益寿的一般要求，当然离佛、道的修炼目标相差更远。
    为此，愚的态度可能比天佐师兄更保守：自发动功试一下可以，但最好是试都不要去试！当然，更不要说去炼的话了！[/color][/size][/font]

[[i] 本帖最后由 子甲 于 2007-10-12 01:12 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]子甲[/i] 于 2007-10-12 01:07 发表
    愚同意天佐师兄的意见：人人都有自发动功能！但愚认为，还应加上“的潜能”三个字，即人人都有自发动功能的潜能！
    虽然人人都有这方面的潜能，但一般来说，真正能动起来的人，则需要有三个方面的前提条 ... [/quote]
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[quote]原帖由 [i]子甲[/i] 于 2007-10-12 01:07 发表
    我决心揭出自发功的一些弊端，并劝诫人们少练自发功。愚的理由如下：
    一是自发动功如果没有第二个人在场护功，练功人极易受伤；
    二是自发动功极容易让人出偏，象天佐师兄提到的笔仙附身的受害者，实质上也就是由于无意识自发动功而引发的一种偏差；
    三是自发动功会给人的心理带来极为严重的负面影响，甚至使练功者的心理活动完全处于失控的状态；
    四是练功者所受到的身心两方面的伤害，不仅会影响到自己家庭其他成员的正常生活，甚至在社会上造成人们对气功认知方面的负面影响，使社会对气功修炼活动所持的否定态度更是雪上加霜；
    五是炼自发动功益少害多，完全偏离了气功修炼应该达到的修心养性、延年益寿的一般要求，当然离佛、道的修炼目标相差更远。 [/quote]

赞同！

[font=楷体_GB2312][size=5][color=Navy]    以愚认为，自发动功，绝大多数人都是在自我暗示或他人暗示的情况下，通过人的显意识调动自身的潜意识出来工作而完成的自发功动作，只有极少数的人（其实这个数字很小很小）才属于那种在外来“灵体”带动、推动、支配作用下而引发的自发动功！
    因为，我们既然承认人人都具有自发动功的潜能，那么就不是人人体内都存在着所谓的外来“灵体”的，否则就太过自相矛盾了！而其中的绝大多数人之所以也具有自发动功的潜能，其真正的原因是人的潜意识，当然还包括了自我暗示或他人暗示、气功场等等条件的共同作用。而我们是不能把人人都具有的潜意识称之为所谓的“灵体”的，否则就太过荒谬了！[/color][/size][/font]

[[i] 本帖最后由 子甲 于 2007-10-12 17:54 编辑 [/i]]

子甲先生您好!
刚看到您的文章,谢谢您的支持!的确外灵依附的现象极少极少,绝大多数普通功态的练功者也都是自身的功能体.这是显而易见的,我也反复强调了这些看法.在这方面,我们是完全一致的.多谢了!

自发动在人

我觉得自发动练好与练差还是在于练功的人，如果这个人本身思想不健全喜欢疑神疑鬼的，那么他练自发动就容易出偏。气功本身就是人在入静的状态下气机的流动，自发动只不过表现得更为显著一些，可以说掌握了要领人人都可以练自发动，我本身开始是练站桩的，自发动也是在站桩中出现的，快的时候就像做健身操，慢的时候像打太极拳，对于喜欢肢体运动的人来说也不失为一种健身的好方法。
刀在厨子的手里是工具，但在凶徒手里就是凶器。我们对于这个世界乃至我们自身都了解的太少太少了，好的功法换成不好的人练也要出差错，我们不能因为一个功法出差的人多就否定它，本着实事求是的原则我们更应该多研究和多实践。但是我在这里还是要提醒一下，自发动确实没有经过系统的研究和实践，对于刚接触气功的人士还是少练为妙，因为越往后练越考验人的“胆量”。（人现在不练了，改站桩）

回复 #6 MMOKVV 的帖子

[quote]但是我在这里还是要提醒一下，自发动确实没有经过系统的研究和实践，对于刚接触气功的人士还是少练为妙，因为越往后练越考验人的“胆量”。[/quote]

:)   [font=楷体_GB2312][size=5][color=Navy]还是那句话——忠言：最好是炼都不要去炼！[/color][/size][/font]

:) :)

我想练~~但是没这个能力~~~。。。。。。

[size=6][font=楷体_GB2312][b][color=Red]这里要说明的是：练自发功的效果最好，进步最块，因此，古人称自发功为邓[白字]悟法门。传自发功的老师要功力深厚、经验丰富，否则易出偏差。现在汉地寺庙里和尚修净土是用脚走路前进，练其它的一些功法如[养气功、内养功]等就等于坐车前进，练自发功者则等于坐飞机前进。进度越快，风险也越大。由此可见，不是自发功不好，而是你有没有本事把握它、运用它！[/color][/b][/font][/size]

[[i] 本帖最后由 探古明 于 2008-4-29 20:15 编辑 [/i]]

这里要说明的是：练自发功的效果最好，进步最块，因此，古人称自发功为邓[白字]悟法门。传自发功的老师要功力深厚、经验丰富，否则易出偏差。现在汉地寺庙里和尚修净土是用脚走路前进，练其它的一些功法如[养气功、内养功]等就等于坐车前进，练自发功者则等于坐飞机前进。进度越快，风险也越大。由此可见，不是自发功不好，而是你有没有本事把握、运用它！