2007-1-17 23:39
宏日曜宇
心意拳精华择选
束展讲的是外形,缩涨讲的却是丹田内气。守孚老师的刃劲双手在腹前的姿势不是大大咧咧的分开,而是好像双手被橡皮绳捆住一样,双手用力一振,只能分开到那个程度了(双手都在双膝内),那个双手的形是为了丹田内气的缩涨而设计的,因此,这个刃劲不是拿来撩阴的,而是拿来炼丹田缩涨的。
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心意拳的十字步练法就是非常直截了当的身法训练。所谓十字步就是将任何一把劲都能在前后左右四个方向随意击出。练熟了十字步,你就没有前后左右之分了。你的出手就可以任意东西南北。心意拳的这个十字步训练在所有其他汉族的拳法中都没有。只有薛颠的象形拳里有相似的练法。练心意拳,只要十字步走熟了,你的身法就远胜常人。一打二用十字步就足够了。因为一打二无非就是一个转身问题。十字步可以转90度到180度,因此用一把劲攻击第一人后转身依旧用这把劲可以攻击第二人,当然也可以在转身时变成另一把劲。
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鹞子入林是高级的身法,其实是追击法。对方跳出圈外想逃遁,鹞子入林可以追击。双手大幅度展开,犹如舞龙灯一样。用鹞子入林攻击就不是简单地用前臂攻击,而是用整大臂、肩、肋、胯的大面积攻击。只会用一拳一脚攻击的对手遇到这种性质的功击,根本不知道如何回手。所谓一纵丈远必须是这种大身形的运动法,里面实际上带有一个快速的垫步,所以那一纵实际上是两步一纵,那个垫步相当于一个小助跑。
守孚老师说:“心意拳前面就是后面,后面就是前面,也可以说永远没有后面。”熊形后单把和丹凤朝阳是脸向前,身向后的后退,即所谓的前面就是后面;但转身挑瓴和回身霸王观阵身形向后,脸也同步向后,即所谓的后面就是前面。
心意拳的身法还有蛇形步、鸡形腿、猴缩蹲、龙折身,猫洗脸,再加九宫步。最后的身法能达到所谓乱采花的迷离境界。步形似醉拳,却步步精到,把把毒辣。
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王洪章先生说出了他自认为最绝密的八卦要诀,说白了就是接手转圈的时候在转到位的时候继续多转一点,这样打人就很容易了。就这么一个秘诀,老先生还要憋到临终前才说出来。
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是杨殿卿 ---- 铁官成 ---- 陈守孚 一脉的心法的逐步介绍。目前主要写出来的心法有三点:丹田炼丹、由刚入松、一节一气。
1, 两劲齐发是指手上的,加鸡步就是三劲齐发,加头就是四劲齐发。其核心就是丹田劲,所有的外劲都是丹田劲分出去的,那个丹田面粉团可以同时变出多种形态。所谓的阴阳变化就是丹田面粉团的阴阳变化。那个太极球就在丹田内随意变化翻滚。而手、足、膝、头这些外形都是随丹田太极球的变化而变化的,好比牵线木偶,看起来手舞足蹈,其实都是底下的那个木偶师的操作所致。
2,肩撞的问题涉及到如何"进身".毕竟格斗开始谁都想保护好自己的门户,那么如何开中门就是一个重要的问题.在这种情况下该如何"破门而入"呢?
2, 开中门的秘诀是鸡步。走惯了鸡步,很容易就踩进去了。这个进中门是不能想的, 你老想着进中门,反而进不了。鸡步练好了,你攻击时的步伐就和常人不一样了,一起手就是一个提膝纵越的形态,一落步就是一个手到脚到的整体到位形态,就是那个一节一气的妙诀,你一步到位,还没有出招,对方就被你破位了,往往会因声而出。
3.您说的"提膝鸡步"我没有注意到"提膝"这一点.
目前大多数人练鸡步都是迈大步朝前走,忘了提膝。标准的鸡步是提膝迈大步,这个鸡步难走,但只要坚持练一阵,也就不难了。鸡步转身其实是心意拳身法的关键,要多练,练到滚瓜烂熟为止。
1,您谈到的"两劲齐发"我想是"缩涨"的功用.比如您说的左手单把右手鹰捉.似乎是丹田劲即往前又往下,试了一下,感觉都能用上劲.
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做到了内外三合,也就做到了内外合一整体混元的供销!!!
一名出色的心意拳实战功夫高手!他一定得必须成就:鸡腿,龙腰,熊膀,虎抱!!!
前2者是练下肢的!!!后2者是练上肢的!!!前2者是对搏中的根基,一定要稳,要活!!!
后2者主练上肢的攻击模式,练出超强的打击力和杀伤力!!!
内容为:熊膀功法盘练,熊膀技击模式,鹰捉功法盘练,鹰
捉技击模式,猫洗脸功法盘练,猫洗脸顾法模式。以及三者结合用于
熊膀盘练时,比如右势:右手该是上抄,如泼水《以腰胯的力量,手臂不用力》,右手肘定势时该是手肘
争力!这样成“虎抱头”势,注意,此时,正好是右手肘对左膝,右手对左脚,右肩对左胯!此外三合也
此三合一身成就混元筒子劲,也就是身体的极度收缩!防御力也最高!基本保持双腿原方向!
盘练时。之所以我一手老搭在另一手手肘这,这其实正是秘不外宣的东西,我的心窝总是被护住的!呵呵
熊的双臂总不离双肋,心窝!!!另外,我成虎抱头攻击时,我的另一手其实不是在撑,而是在护住面门,我的手肘在夹着肋!这些都是绝秘的东西!我是不该这样公开拉讲的!
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心意门内功心法
心意门内功心法之一:九九之功任督二脉为阴阳之海,人之脉比于水,故曰:脉之海。任者性也,凡人生育之本。脉起于中极之下,上毛际循腹而上咽喉至承浆而止,此阴脉之海。督脉为阳脉之经网。尾闾背脊上玉枕、顶、额、鼻柱、人中到上桥止,为阳脉之海。金丹秘诀曰:一擦一兜左右换手,九九之功,真阳不走。戍亥二时(戍时为晚上7:00至9:00,亥时为晚上9:00至11:00)为阴盛阳衰时,一手兜外阳,一手擦脐下(丹田),左右换手各八十一次,半月精固。夜半收心静坐片时,此生发周身元气之大要也。心意六合拳内功之二:全身摩擦法静坐片刻,虚灵顶劲。用两手左右摩擦丹田108次。用中指揉腹脐27次,再擦两肋至胃口。用鱼际揉心窝49次,然后经颈、过玉枕、至泥丸,至下鹊桥处均要摩擦。用鱼际擦热拭目27次,通贤;擦面27次,去皱养颜;双手掩耳,用食指放在中指上,弹枕骨凹处27,以名鸣天鼓去头火;叩齿27次,去牙风。用双手抱颈项,向后仰面,手与项争力14次,除肩疼。摩擦两腮至咽喉,捏喉管49次;捏项筋108次;头向左右反视,肩膀随转24次,去脾胃积邪;再至两腋,捏腋筋108次;手背、手心、寸口均要摩擦;脊背用白布上下摩擦,下至腰间,两手擦热,双手相扣,用手背擦一百零八次。除腰痛去风邪;至臀部均要擦遍;至睾丸用手握108次;双手搓外阳49次;睾丸之筋捏108次;再至髁骨阴桥、阳桥均注意多擦,下至足部涌泉穴擦108次。功毕休息片刻,起立,由掌握拳108次;再前推掌49次。如此久习之,强身健体有奇效。心意六合拳内功之三:朔望行采咽法
天地一阴阳,阴阳相交,而后万物生。人身一小阴阳,阴阳相交,而后百病无。阴阳互用,气血交融,自然无病。凡行内功者,可兼朔望采咽之法:日取于朔,谓与月初交其气新也;月取於望,谓金水盈满之时,其气旺。朔望之期逢阴雨或不暇,则取初二、初三、十六、十七,过此六日虚而不可取也。日取于朔宜在寅时、卯时,静对月光正坐,调匀鼻息,含气一口,闭息凝神细细咽下,以意送至丹田,是为一咽,如此九咽。静守片刻,然后行全身摩擦功;月取于望,亦准前法,于戍时、亥时含气九咽,咽毕揉之。此乃天地自然之利,惟有恒心者能享用,亦有信心者能取之。此法为法中之一部大法,不可轻视
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心意绝活---提手单把
提手单把为心意极有代表性的一个动作,很多心意高手如卢嵩高等都善与此把,心意门高手演练此把,如坦克轰轰前弛,又如惊涛拍岸,极具威力。 练法:左式轻步站。前脚践前半步,右脚随之向左脚靠拢提起,提胯,足心微含,同时右手向上撩起,曲肘抬起,小臂竖起,曲腕手指向前,手心向下,如螳螂捕蝉式(单虎抱头),左手轻扶右肘处,左肩前拧,右肩后转,身体向右拧裹;上动不停,右脚前上一大步,右掌向前击出,掌心向前,手指向上,力达掌根,左手仍扶与又肘助力,左脚跟上半步。
劲意:1、右手撩起以肩带手,单虎抱头式以尾椎为中轴向右拧裹,右肩后引,掌力未发先收,未吐先吞,身体如拧紧的弹簧。2、发力时身催肩、肩催肘、肘催手,力达掌跟天星骨,捺击带有下压之意;3、整个践步、上步、跟步为一个整体,不可分割,手足相合,足随手起,手随足落,手到足到,方得单把之妙
单把习练起来至简至易,至繁至难!!!非得明士指点不可,此把出功可以说是最快的,而且练拳到高层次所谓拳法通灵,出神入化也是以此把作接引进入化境的!笔者初学此把时!师傅讲了此把"炸","塌"二技,接下来就是500下,500下的重复演练!!!
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1.弓架:是在定式中培养、体验、固定心意六合拳所特有的内部动力形态的基本练习方法,也是获得“开弓之势”的基本手段,要死站桩,不要站死桩,要有灵机,如猫扑鼠之势。
⑴膝前顶,不是膝盖向前用力顶,而是靠坐胯沉腰之力,使膝前顶。
⑵两只手臂抬起(指侧身弓牮步而言)要感受到,手臂有沉甸甸的感觉,如灌铅然,但手臂不可紧张用力(不可僵)
⑶下巴内扣约本人一横拳的距离,可以感受、触摸到后脑凹陷处,有筋凸出,补平了后脑凹陷处(风府空)。
⑷要坐胯,坐胯很关键,只有力点在胯根,才能使腰部自然松沉。同时还要后膝挺直,大小腿外拧,将胯掰开,前胯顶膝往前撑,后胯外掰支持大小腿向后下踩蹬,束臀,提肛。
⑸头领身,脊柱如杆,(三尖要对,四梢要齐)(三节要明)。
⑹要含胸开背,形成前后、左右、上下对拔、拧裹、对撑之势。
⑺腋下收紧,并非用力夹紧,而是靠身体(胸)顺时针转动与手臂(大臂)逆时针转动,而形成矛盾,像绞肉机一样,使腋下卷紧。肘部要伸直,使劲直灌手指之内。(指猛虎回头)拔中节,并使两肩胛骨向内收,如夹物状,(反弓断弦肩胛骨动作也同此),(下同)(身法展开之式)。
要使大臂与前胸部位接触之处拧紧,而非常紧,这样,就可以把肩部给索住,任由别人掰臂,而臂不弯。
⑻把身体初练像弹簧架子(很脆,压动后才起来反弹),最后要像橡胶球一样(你压它,暗中有劲在随时,随处反弹)要饱满(气球一样)
2.左右翻浪,在体认时,感觉到肩胯相合,沉腰坐胯,含胸开背,胯部转动大约45°角左右,然后,负重腿向上腾一下(此腾暗含猴形之势),顺势下沉,同时,转动胯部,裆走下弧线,由胯催膝,膝催足前用沉腰坐胯之劲,带足下踩,如踩毒虫,以后胯撑前胯,如用竹篙撑船一样,撑出去并用头领中节(身体)向上与前胯下沉形成上下对拔之势,来带动后腿向前滑定位。
注意翻浪要有起伏之势,要起、伏、起,而不要跳。不要图快,要稳,要时刻注意体会翻浪之义。并贯穿到每一个动作中,做到,无时无刻不存在。
注意,心意拳腿法是暗含于动作之中的,其左右翻浪(下同)中,并步(进一小步)是横走,进身(进大步)是竖撞。暗含膝、腿。
注意腾很重要,用负重腿整体(不是上半身,是全身)把身体重心提起↑。挪是前后左右位移(整体),腾是整体上下位移,用前脚掌踩地,脚跟微离地,以头领身整体向上位移↑,随后,脚跟落下,身体整体向下坐↓之后转胯。……“腾时不要破坏裹的状态,间架不能散”。肩胯相合要裹住了,裹饱满了(因为裹是蓄力),才能产生出强大的践躜动力,一定要用后腿驱动,产生出蹬力要蹬到肩上,(一脚蹬到肩上),节奏为1拍,为了检验动作是否到位,可找一个人,用手放在自己肩上及胯部,来体验一脚蹬到肩上的劲力及节奏。什么是气与力合?即“气与力的同步合拍”,同步的运作,也是心意六合拳 内三合之基本体现。人们经常说:“气力”。没有了气,也就不会有力的存在。 气催血行,血行则力生。如搬一块很重很大的石头,去搬的时候,不先吸气提劲, 反而往外呼气松劲,这样不会将石头搬起来。相反,在搬石头之前先吸气,然后 再用劲,这样会很轻松、得劲地将石头搬起来。
最后,我们再简单地谈谈外三合。外三合则是手与足合,肘与膝合,肩与胯 合。手与足的相合,不仅仅是外形上的相合,而更重要的是劲路意念上的相合, 手足四肢必须相互一致,劲意上也要相合一致。除了手与足相合之外,还应有两 手之间的相合,两足之间的相合,右手与左足之间的相合,左手与右足之间的相 合等等。两手之间的相合,主要在拳所走的路线上。例如:前手向前,后手则有 向后拉拽之劲;前手上挑,后手则有向下撕压之力;前手外翻,后手则向内裹拧 等等。上述所说都要有疾快同步到达之劲,最主要要确保立身中正,不偏不倚, 不左歪、不右斜。肘与膝合、肩与胯合也是同样道理,这里就不再多叙述了。
总体而言,心意六合拳之六合要求,千变万化不离其宗,一动无有不动,一 合无有不合,无处不阴阳,无处不矛盾。无论怎样,一身六合必须依自然变化而 相对应,相互之间相互依存,对立而又统一,从而使身心自然一致,周身六合也 能够高度合拍,内外合而为一每势桩功内里都包含着鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头、雷声等六艺,同时也内含着十形七拳。心意六合拳每势桩功,基本上以“鸡步”桩法为主! 桩功其实是一种积蓄内在功力能量的功法,桩功即是心意六合拳中的最基本功法,又是此拳永不可丢弃的功法。只要练极功方法正确、得到真传,长久习练可以稳固周身,坚实根基,增强自身内在功力与内在机能的转换,也可以达到舒筋活络、伸筋拔力、通畅气血,以求得内外兼修的目的。所以得法而长久习练心意六合拳桩功,可以增加周身上下的相互矛盾支撑劲力,可以增加周身上下的肌肉、骨骼、韧带、筋腱的柔韧性及承受能力,可以增加腰脊腿部的劲力;可以有助于内五脏六腑及两肋的开扩舒展,可以通行周身的气,贯穿周身奇经八脉及十二条经络,可以储气增强自身功力,从而达到内壮且外坚、洁内而华其荣表的目的。所以桩功是统一内外如一、身心同时一致的最好途径。但习练桩功不可操之过急,应按照一定的步骤逐渐深入提高,否则,是拔苗助长,掏力不落实惠。
1.步神韵: 刺步惊炸 寸步如撞车 倒步做避火 进步如奔鹿脱兔歪步似怒虎 弯步如疯魔 调步如旋涡 斜步似游蛇
以上八大步法各有千秋和妙用。
更重要的一点是:把这些步法变叉练习,打乱顺序随便组合。随遇而动更为不可少。因为,实战中你遇到各种攻击和情况,就只能随遇自律地运用步法调动了!
守孚老师强调伸筋拔骨,用单招练丹田,24 把就是从24个身体方位练丹田。因此,同样是练24把,目标就很不一样。
第一步:守孚老师是要求将24把练熟,把所有的伸筋拔骨都做到位,每把的丹田劲都很清楚。
第二步:然后再练四把拳。四把拳其实很短,练的是连环一气。
第三步:劲的分解,左右手分别打不同的把位,比如左手单把,右手虎摆尾。如此一来,24把便拆成24个半把乘上24个半把,那就是576个组合变化,但这个组合变化不是机械式的组合,而是随意的组合,因此练的还是24把,那个组合是要让身体自动发生的才有效。
第四步:劲的连发,那就是让劲的分解过程向前连贯演化。上面举例的比如左手单把,右手虎摆尾,如果连发,那么左手可以瞬间变成蛇吐舌,右手瞬间变成塌意。这个练法也不是机械的,而是顺心意自然发生的,所以不是套路,不容许事先想好再机械地演练出来。
第五步:纯心意的修炼,站无极桩,用心意引动内气在身体不动的情形下完成四把拳的内劲和气机运行。最后通过纯心意的练法达到空的绝顶境界,那就是24把合一,打拳不见形。
由上可见,国内流行的心意拳基本上只涉及第一第二步,那些强调单招胜敌的拳师连内劲的分解都不明白。守孚老师的心意拳极简单,但又极复杂,简单在所有的东西只有24个把位和一个四把拳,但复杂在24把分解和连发所产生的丰富变化。那个基本的24个把位和一个四把拳,半个小时就完成了,但后面的延伸就要看个人的修炼了。所谓“灵劲上身地翻天”,这个灵劲就是通过后面三步练出来的。
这是大侠第一次把守孚老师的功法体系用五部曲介绍给大家。所谓保守,不一定保守在具体的单招练法上,这个五部曲在过去就是绝密的东西。你如果不知道这个五部曲,你想进步都不知道门在哪里。
照我们门内说法是,“存乎一心,不作二用”,
守孚老师的心意拳不是先练功架,再谈丹田,而是一起手便从丹田起,从丹田到功架,再从功架强化丹田,因此,丹田与功架是太极阴阳关系。正因为以丹田为核心,所以,一起手便要琢磨丹田的精微感觉。
守孚老师认为功架不在大小,而在是否六合。如果不合,大小都不对。而他倾向于练中和的功架,那就是不大不小的功架。他反对练高难度的杂技动作,反对很低的步子。在练所有的功架的时候,都要用足全力对拔。
其他的练法差别就在于是否是练由丹田发出的六合。但即使有人练的六合不是从丹田发出的,那两者之间的差距其实不大的,
大侠过去说过,心意拳的关键就是丹田练丹。这个功架好比炼丹炉。不练功架,纯练内丹,那是道家练法,不是心意拳的练法。心意拳是内丹和丹炉同时练,最后把整个身体变成一个超能炼丹炉,一动就全身如火烧一样轰然作响。大侠过去说“身如轮胎”,上面那位说这是“末技”,功夫果然了得。大侠建议练成“身如轮胎”的人把自己两脚腾空提起来往树上砸,看看自己的轮胎会不会漏气。这里大侠又出花招,把轮胎变成炼丹炉了,请大家好好体会。
强调心意拳的丹田功主要是灌气,好比打气筒。有人反驳道,心意拳不讲养丹田,怪不得被人看成是外家拳。其实,心意拳是先灌后养。是先把好东西抢进来,再慢慢整理。
守孚老师的心意拳就是极度强调把内劲锁牢。通过内劲的反复固锁训练,使得身体各部产生同步振颤,因此,守孚老师的心意拳在练单式的时候不强调那个单式的攻击目的,而是通过单式练那个角度的身体构架的固锁程度。
这种内部的矛盾对撞就是内劲的秘密。网上公开的守孚老师的蛇拨草视频
关于涨劲与速度的问题,心意拳的涨劲是寸劲,而非尺劲或米劲,明白了这个道理,也就明白心意拳的速度,心意拳的内劲是在接触到对手的那个瞬间才爆发寸劲的,而内劲的转换因为是寸劲,蓄劲的时间极短,所以劲的转换就特别地快,加上数劲齐发的整体攻击法,内劲的攻击就是连绵不断的。
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所谓双肩如刀,这个龙调膀其实就是换肩的功架。因为换肩是通过鸡步、扭身、双手合劲达成,这个势有点象搬动一只沉重的柴油桶,朝前左转半圈歇一下,而因为这个柴油桶很重,所以当劲歇一下的时候,柴油桶猛地砸在地面上, 发出整体的轰响。大侠用这个比喻来形容是要说明这把劲是平圆转动的劲和上下相撞的劲合一的劲。正因为此,这把劲才特别难练。
双肩如刀的换肩主要是靠龙调膀达成的。换肩劲是心意身法中极为重要的一法。由于龙调膀身形的圆筒形转动,在身法朝任何一个方位变化时,龙调膀都可以作为一个转接劲。这也就是为什么龙调膀被铁老称为心意老四篇之一的核心奥秘。
双肩如刀这句话其实包含了两个意思:换肩劲和肩攻如刀。龙调膀身形的圆筒形转动是很明显的换肩劲,而肩攻如刀却常常被忽略。守孚老师传授的龙调膀前手扣于前膝,这在前臂的形态上就造就了臂刀的意劲。很多人练龙调膀。不知道这把劲如何用于实战, 那是因为不明肩攻如刀的道理。龙调膀这把臂刀的攻击点在于肩到大臂这一段。知道了这一点,龙调膀就可用于实战了。
注意看守孚老师的功架,在做龙调膀的整个过程中,肩以上的形态不明显,所有的动作都是在肘以下完成的,这个动作的隐蔽性很大,犹如鸭子划水。因此高手用龙调膀,上面看没什么动静,但身形下面一晃,对方就出去了。龙调膀的形态看起来犹如一座山的感觉。
这个龙调膀如果作为健身功法来练,无非就是少一个震脚。在形象上,想象双手在身体侧面抱起一个比较重的大球,因为这个球既重又滑,所以双手在抱球的时候要用点劲。
所谓“前手抱,后手抄,丹田气球往下掉。”就这个矛盾的意思。这个很重的球是来自你丹田的大气球,此球向下掉,你的双手要努力抱住这个球。抱了一会儿你想换换手,于是转身转到另一侧,还是这个丹田球下掉,双手上抄的矛盾劲。这个劲练好了以后,丹田气感膨胀,双臂和腿肚虎虎有力。
很多人在弯腰提重物时因为用力不当而闪腰,其根本原因还是腰档和手的合力配合差。如果久练此功,腰胯和手都有力,一般的闪腰就可以避免,而如果原来有腰腿痛毛病的人,练此功法可以完全治愈腰腿疼。
龙调膀在转身的时候双手外展犹如母鸡展翅,想象母鸡展翅护卫翅下的小鸡。这个展翅不可完全展开,所以展开的程度犹如一把雨伞。展翅的时候自己的丹田就是翅下的小鸡。用这个意象练功也同样有滋养丹田的功效。
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起势可以将酝酿丹田之机,之后再接着炼把式,这样应该比起直接炼把式来的好吧?之后再收势。练形意的薛颠很注重起、收、旋、蹲,起与收就是起势与收势,旋就是薛颠的旋法,据说是八卦掌的精华,他收完势后会花很长一段时间炼旋法,最后再还来个猴蹲身一会儿,这起、收、旋、蹲都是为了成就更高深的功夫。
何谓面的攻击呢?手臂有四面,内侧、外侧、尺侧、桡侧。鹰捉为内侧,单把为尺侧,虎摆尾为外侧,挑领为桡侧。而手臂一转动,四侧的劲都有了
而这个寸劲很短的,所以如果像拳击中两个拳手抱在一起的那个样子。铁胳膊寸劲一发,对方就要吃苦头了。进一步的面就是身体的四面。狸猫上树用正面,大龙形用侧面,虎蹬山用背面。能用身体的四面打人了,那么一打十也就不难了。
练出面的寸劲,再谈实战就很简单了。就好比你造出一颗导弹,你在实战的时候只要按那个电钮就可以了。如果你没有练出面的寸劲,再怎么折腾也没用。心意拳的身法是和把位训练连在一起的。这个说起来又要长篇大论了,以后再聊。
最核心的就是面的寸劲。
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这里却有一个很重要的心法,那就是心意拳的一节一气。
什么叫“一节一气”。铁官成先生特别传授陈守孚老师,忘掉三节,以全身一节一气来练。
我说心意拳用把,钻裹践误解为用掌了。心意拳的把在手形上就是整条前臂,而非掌。按照一节一气的原理,这个把就是整个身体。所谓把位训练,就是训练整个身体在一瞬间的功架变化,因为是一节一气,所以一把劲要做到全身是拳。好比坦克,它的威力不仅仅在于其前冲的威力,它的随意一动,对周围碰到的物体都是一种杀伤。在拳学上,大家把这种功态叫浑圆力。守孚老师道打一群并不比打一个难,因为浑圆劲随处可以打人,还可以借劲打人。
我所谓的功架一振到底表现出什么呢?那就是浑圆力。在心意拳的心法中,这个浑圆力是可以当场作出来,看得到的。很多人练一辈子拳,从来没有见过浑圆力,因为他们的拳法中没有这个设计,但他们又到处听说这个东西,听说了又见不到,于是很多人就胡吹。
中华武学最奇妙的也就是这个内劲,正因为这个内劲,文人才有可能成为武学高手。我的话听起来让很多人不舒服,但却是良药苦口啊。其实学武的人最痛苦的就是学了几十年白忙乎一场。等你抓那个内劲,你就知道那是“自家宝藏” ,一生受用无穷的。
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